中陰與破瓦:「關鍵時刻,超越生死」的藏傳大法 好書推薦
中陰與破瓦:「關鍵時刻,超越生死」的藏傳大法人氣蠻不錯的博客來,是本不錯的宗教命理﹐剛出版的時候我就已經在看了
好書中陰與破瓦:「關鍵時刻,超越生死」的藏傳大法
看完有一種說不出的感動,內容的每一個細節卻都切合我心意,真的不錯,內容精彩!
宗教命理中陰與破瓦:「關鍵時刻,超越生死」的藏傳大法全書的內容大意
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這本書分兩大部分,主文所開示的是蓮花生大士傳承下來的「六中陰」,教授六種不同的中陰狀況。第二部分附錄則為作者於2014年5月在台灣「億次阿彌陀佛大法會」中所教授的「破瓦法」。
中陰(bardo)這個詞句的意思是「中間」,一般來講,指人過世後、未投胎之前的特別階段,稱為死亡中陰,也就是作者在本書第四、五、六章提到的「臨終中陰」、「法性中陰」與「投生中陰」的內容。除此之外,在我們活著的時候,其實也不斷在生與死、入睡到醒來,以及禪定到出定之間,重複經歷著微細的死亡,這些可以在本書的第一、二、三章中獲得啟發與理解,總合起來共有六種不同的中陰。
死亡中陰與破瓦法,對所有人來說是非常重要的課題,因為從出生之後,不論身分階級、富貴貧賤,最終大家都一定要面對死亡。然而,死亡並不只是表面上肉體軀殼塵歸塵、土歸土,灰飛煙滅般簡單而已,死亡之後,隨著個人的因果業力,我們的神識或者說靈魂,都會經歷遷移的動作,投入到下一個新的生命。所以不管你信奉的是什麼樣的宗教,或是信不信宗教,每一個人,死時都要經歷這個輪迴的過程。
在生前去瞭解這些中陰的過程,並熟悉死時我們的神識將會面臨到什麼狀況,不驚不懼之外,更重要的,因為我們生前已對此有所瞭解與模擬練習,在死亡來時我們可以帶著篤定與確信,做自己的主人——決定下一個生命要到哪裡去!這樣的一種確定和理解,會讓我們在當下有限的生命活得更紮實、更無懼,不再害怕死亡,反而充滿希望地去看待無常,去面對一個沒有明天的「我」。
第二部分附錄的「破瓦法」,則是在死亡時一種非常犀利又快速到達淨土的方便法門,在經過上師指導與口傳之後,若能每天精進的修持,過世時,便可以透過此法將靈魂、神識遷往阿彌陀佛淨土。此法具有神祕的色彩,是藏傳佛法獨有的實用生死手冊。
本書特色
■蓮花生大士的「六中陰」教導
中陰是「中間」的意思,
就是「兩端中間的過程」,
世間人以為有個「開始」、有個「結束」,
就以為「中間的過程」是真實存在的,
但其實「中陰」中間的過程,並不真實存在,
就像夢、像彩虹、像水中月一樣,雖有顯現但不真實存在。
廣義的中陰,包括生前、活著時的三種中陰:
一、生有中陰(從生到死之間的過程)
二、睡夢中陰(從入睡到醒來的過程)
三、禪定中陰(從進入禪定到出定的過程)
狹義的「中陰」,包括和死亡直接相關的三種中陰:
一、臨終中陰(倒數計時瀕臨死亡到真正死亡的過程)
二、法性中陰(從真正死亡昏迷到死後文武百尊的死後世界現前的過程)
三、投生中陰(從抉擇入胎到真正出生的過程)
掌握生前的三種中陰,即可超越死亡的三種中陰,
如何掌握、如何超越?
且聽蓮花生大士和噶千仁波切的教導!
■超越生死:直貢大破瓦法
神識剛離開身體的時候,是超越生死、投生淨土的關鍵時刻,
就像靈魂搬家一樣,
具有證量與功德力的上師修持「破瓦法」,
可以將亡者神識遷往淨土的大法,
可以自修,可為他人、乃至其他眾生修,
是一個自利利他的大法。
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中陰與破瓦:「關鍵時刻,超越生死」的藏傳大法人氣蠻不錯的博客來,是本不錯的宗教命理﹐剛出版的時候我就已經在看了
好書中陰與破瓦:「關鍵時刻,超越生死」的藏傳大法
作者: 噶千仁波切
新功能介紹- 出版社:眾生
新功能介紹 - 出版日期:2015/04/01
- 語言:繁體中文
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中陰(bardo)這個詞句的意思是「中間」,一般來講,指人過世後、未投胎之前的特別階段,稱為死亡中陰,也就是作者在本書第四、五、六章提到的「臨終中陰」、「法性中陰」與「投生中陰」的內容。除此之外,在我們活著的時候,其實也不斷在生與死、入睡到醒來,以及禪定到出定之間,重複經歷著微細的死亡,這些可以在本書的第一、二、三章中獲得啟發與理解,總合起來共有六種不同的中陰。
死亡中陰與破瓦法,對所有人來說是非常重要的課題,因為從出生之後,不論身分階級、富貴貧賤,最終大家都一定要面對死亡。然而,死亡並不只是表面上肉體軀殼塵歸塵、土歸土,灰飛煙滅般簡單而已,死亡之後,隨著個人的因果業力,我們的神識或者說靈魂,都會經歷遷移的動作,投入到下一個新的生命。所以不管你信奉的是什麼樣的宗教,或是信不信宗教,每一個人,死時都要經歷這個輪迴的過程。
在生前去瞭解這些中陰的過程,並熟悉死時我們的神識將會面臨到什麼狀況,不驚不懼之外,更重要的,因為我們生前已對此有所瞭解與模擬練習,在死亡來時我們可以帶著篤定與確信,做自己的主人——決定下一個生命要到哪裡去!這樣的一種確定和理解,會讓我們在當下有限的生命活得更紮實、更無懼,不再害怕死亡,反而充滿希望地去看待無常,去面對一個沒有明天的「我」。
第二部分附錄的「破瓦法」,則是在死亡時一種非常犀利又快速到達淨土的方便法門,在經過上師指導與口傳之後,若能每天精進的修持,過世時,便可以透過此法將靈魂、神識遷往阿彌陀佛淨土。此法具有神祕的色彩,是藏傳佛法獨有的實用生死手冊。
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■蓮花生大士的「六中陰」教導
中陰是「中間」的意思,
就是「兩端中間的過程」,
世間人以為有個「開始」、有個「結束」,
就以為「中間的過程」是真實存在的,
但其實「中陰」中間的過程,並不真實存在,
就像夢、像彩虹、像水中月一樣,雖有顯現但不真實存在。
廣義的中陰,包括生前、活著時的三種中陰:
一、生有中陰(從生到死之間的過程)
二、睡夢中陰(從入睡到醒來的過程)
三、禪定中陰(從進入禪定到出定的過程)
狹義的「中陰」,包括和死亡直接相關的三種中陰:
一、臨終中陰(倒數計時瀕臨死亡到真正死亡的過程)
二、法性中陰(從真正死亡昏迷到死後文武百尊的死後世界現前的過程)
三、投生中陰(從抉擇入胎到真正出生的過程)
掌握生前的三種中陰,即可超越死亡的三種中陰,
如何掌握、如何超越?
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■超越生死:直貢大破瓦法
神識剛離開身體的時候,是超越生死、投生淨土的關鍵時刻,
就像靈魂搬家一樣,
具有證量與功德力的上師修持「破瓦法」,
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以色列空襲 傳敘利亞軍1死7傷
(法新社大馬士革21日電) 敘利亞軍方消息人士今天表示,以色列空襲戈蘭高地(Golan Heights)1個敘利亞軍方據點,造成1人喪生,7人受傷。
敘利亞新聞社(SANA)引述消息人士的話報導:「敵機昨夜11時30分襲擊奎乃蒂拉(Quneitra)地區1個軍事據點,1名軍人殉職,7名軍人受傷。」
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/以色列空襲-傳敘利亞軍1死7傷-093502165.html
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